無(wú)錫不僅擁有一批著名的民族音樂(lè)家，還有一批民族樂(lè)器工藝師。這些工藝師多年來(lái)專(zhuān)注于民族樂(lè)器的手工藝，做出的二胡、笛簫走向了海內(nèi)外。然而如今無(wú)錫的民族樂(lè)器制作手藝發(fā)展遭遇了瓶頸，手工藝者是繼續(xù)做個(gè)工匠混口飯吃還是成為大師，讓自己的品牌名滿(mǎn)天下？這是整個(gè)產(chǎn)業(yè)面臨的一個(gè)大問(wèn)題。　

　　記者隨工作人員來(lái)到梅村，看到某幢房子的一樓陽(yáng)臺(tái)上掛著“黎源笛簫”的牌子。當(dāng)記者來(lái)到朱黎源的家門(mén)口時(shí)，老朱的老伴已從側(cè)門(mén)的小房間里出來(lái)迎接記者。這小房間里放滿(mǎn)了竹子和木頭。走進(jìn)客廳，第一眼就看到了擺放在客廳中央的數(shù)十根已完工的笛子。四周的墻壁上均是玻璃柜子，里面的笛子看起來(lái)十分漂亮；在客廳的前側(cè)擺放著一臺(tái)碩大的刻字機(jī)。笛子通過(guò)手工制作完成后，可以用刻字機(jī)器來(lái)刻字。　　

　　來(lái)到臥房，朱師傅正專(zhuān)注地在為笛子上色，笛子靠著朱師傅左手的撥動(dòng)而勻速轉(zhuǎn)動(dòng)，朱師傅右手則拿刷子輕輕涂抹。將笛子上色完畢，朱師傅才回過(guò)頭跟記者打招呼。朱師傅身材清瘦、體貌清朗，鼻上架了一副大大的老花眼鏡。“我在為笛子上色呢，如果上　得不均勻，笛子看上去就很劣質(zhì)。”朱師傅表示，他1966年進(jìn)入公社辦的樂(lè)器廠后，就被分配去學(xué)習(xí)制作笛子，沒(méi)想到一做就做了近50年。樂(lè)器廠因?yàn)榻?jīng)營(yíng)不善關(guān)閉后，朱師傅曾從事別的行業(yè)，但一直沒(méi)將手藝扔掉。后來(lái)，朱師傅索性就在家專(zhuān)職做起了制笛行當(dāng)。算下來(lái)，朱師傅每年能銷(xiāo)售3000根笛子，每根笛子的價(jià)格從30元到300元不等，有些訂單還是國(guó)外的。據(jù)悉，無(wú)錫除了朱師傅以外很少有靠手工制作笛子謀生的人了。　　

　　“為何不加以包裝并在網(wǎng)絡(luò)上炒作一下？”記者問(wèn)。朱師傅說(shuō)，1998年，他的笛子曾擺放在第一百貨商店的專(zhuān)柜里銷(xiāo)售，剛開(kāi)始無(wú)人問(wèn)津，但隨著名氣漸響，生意越來(lái)越好，然而如今也遭遇了瓶頸。朱師傅坦言，笛子的需求量遠(yuǎn)不如二胡大，學(xué)笛子的孩子也不多，甚至連真正會(huì)吹的師傅都很少了，所以很難打開(kāi)市場(chǎng)；其次，進(jìn)商場(chǎng)柜臺(tái)費(fèi)太高，他承受不了；說(shuō)到上網(wǎng)，他家三口人都不會(huì)。　　

　　4年前朱師傅的兒子朱峰已舍棄外面的工作，跟父親從事笛簫制作工藝，卻也不懂什么新式營(yíng)銷(xiāo)手法。“賣(mài)得最多的，就是學(xué)生的練習(xí)笛，30元一根，上百元一根的笛子只有少數(shù)收藏家會(huì)買(mǎi)。”朱師傅說(shuō)，笛子的成本價(jià)最低的也要每根20元，就算每年有上千根的銷(xiāo)量，也僅夠溫飽。　　

　　二胡需求量大不怕沒(méi)傳承人　　　

　　離開(kāi)“黎源笛簫”后，記者又來(lái)到了“古月琴坊”。古月琴坊是由二胡制作師萬(wàn)其興一手創(chuàng)辦的，屬于無(wú)錫最早的專(zhuān)業(yè)二胡制作作坊。廠房面積不大，卻也有一定的規(guī)模。左側(cè)的廠房是師傅們制作二胡的流水線，右側(cè)的房子則是負(fù)責(zé)人、銷(xiāo)售、宣傳人員的辦公室，露天場(chǎng)地上則鋪滿(mǎn)了二胡的琴筒和托板。走進(jìn)廠房，看到師傅們正認(rèn)真地在工作，看似簡(jiǎn)單的一把二胡，居然有200多道工序。琴坊負(fù)責(zé)人介紹，早在1965年，梅村就興辦了民族樂(lè)器廠，開(kāi)啟了當(dāng)?shù)刂谱鞫臍v史。目前梅村共有二胡生產(chǎn)企業(yè)12家，年產(chǎn)各類(lèi)二胡近4萬(wàn)把，占全國(guó)二胡市場(chǎng)份額的近25%，年產(chǎn)值近3000萬(wàn)元。不僅產(chǎn)量巨大，梅村二胡還擁有“自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)”。且有萬(wàn)其興、陸林生、強(qiáng)金波等頂級(jí)二胡制作大師。正因梅村二胡質(zhì)量上乘，使之成為二胡名家們的首選，無(wú)錫籍著名二胡演奏家鄧建棟、上海民族樂(lè)團(tuán)知名二胡大師肖白鏞、青年二胡演奏家鄧偉民等都選用了梅村制作的二胡。因?yàn)樾枨罅坎粩嗌仙肮旁虑俜弧蹦壳坝?0多個(gè)工人，光手工制作師傅就有20個(gè)。打開(kāi)“古月琴坊”的網(wǎng)頁(yè)，發(fā)現(xiàn)制作得很專(zhuān)業(yè)，且能夠在網(wǎng)上訂購(gòu)二胡。“古月琴坊”每年能銷(xiāo)售上萬(wàn)把二胡，20%的訂單來(lái)自國(guó)外。據(jù)悉，國(guó)內(nèi)外二胡學(xué)習(xí)者越來(lái)越多，對(duì)二胡的需求量也不斷上升，近幾年二胡出口量激增。都說(shuō)手工傳統(tǒng)技藝的傳承是個(gè)問(wèn)題，但“古月琴坊”的負(fù)責(zé)人說(shuō)，以琴坊目前的盛名和二胡的市場(chǎng)需求，不怕沒(méi)有傳承人。　

　　精品樂(lè)器制作考驗(yàn)傳統(tǒng)工藝水平　　

　　二胡制作工藝師萬(wàn)其興1966年也曾在民族樂(lè)器廠里學(xué)做樂(lè)器，上世紀(jì)90年代初創(chuàng)辦了“古月琴坊”。他的女婿卜廣軍介紹，工廠剛開(kāi)張時(shí)工匠只有岳父一個(gè)人，隨后又加入了兩個(gè)人，三人共同經(jīng)營(yíng)這個(gè)作坊長(zhǎng)達(dá)數(shù)年，他自己直到2000年之后才加入二胡制作這個(gè)行業(yè)。“要完成一把二胡，大大小小工序有200多道。”卜師傅說(shuō)，想要做成一把二胡，首先自身要具備木工基礎(chǔ)，哪怕做一道工序，有木工基礎(chǔ)的人也要學(xué)個(gè)一兩年才會(huì)，廠里有好多老師傅都工作10年以上了，至今還不見(jiàn)得能獨(dú)立完成整把二胡的制作。二胡品質(zhì)的優(yōu)劣決定了音色的好壞，其中決定音色的最重要一道工序就是鞔皮。鞔皮是指將蟒蛇皮蒙在琴桶上，形成一個(gè)鼓面，這道工序包括對(duì)蟒蛇皮的挑選、皮質(zhì)的處理以及處理蟒皮的松緊度。鞔皮工序全靠手工完成，制作者的經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)樂(lè)感的把握很關(guān)鍵。蟒皮的厚薄對(duì)二胡琴桶聲音共鳴、音色的優(yōu)美起著重要作用，皮質(zhì)處理得好，會(huì)增加二胡的耐用性，也使二胡的音色能更好地發(fā)揮。鞔皮的松緊度對(duì)二胡的出聲有很大影響：拉得緊了有可能損壞蟒皮；放得松了，蟒皮就缺乏彈性，音色又會(huì)不如意。卜師傅向記者展示了一塊塊正待處理的蟒皮。“蟒蛇皮因成色不同，價(jià)格也不同，便宜的只要幾十元，貴的要上萬(wàn)元。”　

　　當(dāng)年梅村民族樂(lè)器廠的民樂(lè)工藝不止二胡一種，而從該廠出來(lái)后現(xiàn)仍從事民樂(lè)樂(lè)器制作的工藝師已寥寥，制作笛簫的朱黎源師傅是其中一個(gè)。“以前對(duì)笛簫的外觀沒(méi)什么講究，而且當(dāng)時(shí)一個(gè)工廠幾十個(gè)人在做笛簫，一天可以做十幾支，現(xiàn)在人們對(duì)笛簫的工藝要求高了。”他說(shuō)，以往的笛簫不用鑲牛角等裝飾物，現(xiàn)在他手中出來(lái)笛簫最簡(jiǎn)單的也要有刻字等裝飾，一根笛子整個(gè)制作過(guò)程需要50多道工序，近80%的工序都需要手工完成，光上色這一環(huán)節(jié)就需要刷6次漆。在原料的挑選上也十分講究，一定要選擇3—5年的毛竹。太嫩的話(huà)，制作出來(lái)的笛子吹出的音是飄的，而太老的話(huà)，笛子就容易裂，通常100根竹子中只能挑選出幾根合適做笛材的竹子。選好材料后還需加工處理，烘烤、打孔、打磨，樣樣都要親力親為，只有在訂單多的時(shí)候他才會(huì)請(qǐng)一些工人來(lái)加工毛坯。

　　精品化發(fā)展之路受限只因傳統(tǒng)手藝乏人鉆研　　

　　“全手工完成的一把高級(jí)二胡能賣(mài)出18.8萬(wàn)元。做一把平價(jià)二胡，其中很多工序都可通過(guò)流水線完成，但要做出一把精品二胡就非常難，因?yàn)榇蠖鄶?shù)工序不是靠機(jī)器或幾個(gè)工人就能完成的。這種精品二胡更需要工匠對(duì)工藝的爛熟于心且要對(duì)音樂(lè)有較高的悟性，沒(méi)有毅力扎進(jìn)去鉆研永遠(yuǎn)也做不成。”卜廣軍說(shuō)，古月琴坊的精品二胡基本都是他岳父完成，琴坊的工匠中像岳父那樣鉆研過(guò)二胡所有工序，并能全部手工制作出一把二胡的幾乎沒(méi)有。“年輕人很難沉下心做這一行，像梅村有一個(gè)專(zhuān)門(mén)做二胡琴弓的作坊，目前只有一對(duì)老夫妻在做，他們的女兒情愿去新區(qū)工廠里打工也不愿繼承父母的手藝。”對(duì)卜廣軍的說(shuō)法，“黎源笛簫”的朱師傅也很贊同，他認(rèn)為制作笛簫是一門(mén)技術(shù)活，每個(gè)環(huán)節(jié)都十分重要，否則做出來(lái)的音色就有偏差，他兒子學(xué)了三四年，制作技術(shù)仍不熟練，而自己很想將這門(mén)手藝傳于后輩，但來(lái)拜師的年輕人都是半途而廢。卜廣軍和朱師傅都認(rèn)為，無(wú)錫本地民族樂(lè)器的制作不光要形成規(guī)模化生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)，而且還要出精品，這就要求樂(lè)器手工藝者中不僅要出一批工匠，更要出一些大師級(jí)人物，否則民族樂(lè)器產(chǎn)業(yè)就會(huì)淪為勞動(dòng)密集型的普通小商品產(chǎn)業(yè)，品牌和傳承也無(wú)從說(shuō)起。　　　

　　無(wú)錫民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)錢(qián)鐵民認(rèn)為，制作民族樂(lè)器的人數(shù)取決于社會(huì)的需求，學(xué)民族樂(lè)器的人越多，那么加入制作行列的人也會(huì)變多，但要成為制作大師，需要長(zhǎng)時(shí)間的磨練，要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)樂(lè)器制作理論以及擁有一定的樂(lè)理知識(shí)，才能做出音色上乘的樂(lè)器。至于傳統(tǒng)工藝的傳承，錢(qián)老師認(rèn)為，這方面可以效仿紫砂壺產(chǎn)業(yè)，由政府出面組織社會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)相關(guān)制作大師，同時(shí)提高手藝人的待遇，在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，有利可圖才能讓他們做得長(zhǎng)久，也能吸引更多的年輕人加入。